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“社稷無常奉，君臣無常位，自古以然。高岸為谷，深谷為陵。三后之姓，于今為庶！”
——《左傳 昭公三十二年》

這是一款以“武王伐紂”到“秦滅六國”的時間線為背景的歷史策略-模擬經營游戲，再現了從禮樂文明的西周初年到禮崩樂壞的春秋亂世，再到戰(zhàn)國紛爭、秦出函谷統一六國近千年的宏偉歷程。

天下大亂州牧并起之際，自可以毫無顧忌地逐鹿中原。但若生在一個天下初平、列國歸心的禮樂之世，作為一方諸侯，又該用什么手段來發(fā)展壯大，實現自己“吞二周而亡諸侯”的野心呢？
挑戰(zhàn)天子威權，壓服列國，謀圖霸者之業(yè)；
或是東出函谷，掃滅列國，坐擁六合之土。

霸王之路還是皇者之路，全在“君上”一念之間！

【劇本與AI】
◆從武王伐紂至秦并六國，跨越數百年時間，多時有數十個諸侯國并立，超過五百個城池，細致描畫了那段歷史風貌。
◆AI的行為模式多元化，參照歷史大程度還原了百家爭鳴與諸國征伐的滄海浮沉。

【王朝模式】
◆王朝系統詮釋了從禮樂之世到諸候征伐再到大一統的集權帝國的歷史變遷。
◆在不同紀元下，諸侯遵循的規(guī)則也不同，玩家真正代入到這時代中，并推動紀元變遷。

【百家爭鳴】
這是歷史上各類思想萌芽和形成的時期、也是政治、經濟制度劇烈變革的時期。以“百家爭鳴”為核心，我們設計了儒、法、兵等九大文化流派。
◆文化：諸候與地方城池都有著流派文化屬性，其奉行的文化影響著上至國家發(fā)展方向、下至糧產兵員。甚至可以通過強大的文化影響力，吸引他國城池主動歸降。
◆國政：不同流派合計超過一百組的國政改革措施，踐行政治理念和發(fā)展之路，引領百年革新潮流！
◆人才：不同流派的人才各有所長，不論是擔任城守、朝臣；還是執(zhí)行任務，均需要知才善任，才可以發(fā)揮其大的效用。

【內政管理】
◆宏觀管理：調節(jié)稅率、役率、水利、人口、城防、文化、農業(yè)建設、軍事建設等，規(guī)劃設定發(fā)展目標。
◆城市特性：城市有不同地型和特性。有些城市關塞易守難攻，有些城市交通便利發(fā)展快速，有些城市水系發(fā)達利于發(fā)展農業(yè)…
◆地方治理：需要綜合考慮和安排各城的經濟發(fā)展、文化、治安、軍備。

【外交諜報】
◆外交：豐富的外交關系：宗主、附庸、盟友、仇敵等在推演中不斷變換。涵蓋聯姻、宣戰(zhàn)、結盟、威壓等多達數十種外交選項，還原歷史上的經典博弈。
◆諜報：安插細作，建立情報網，天下事盡顯眼底。刺殺、策反、煽動、妨礙...在游戲中體驗“荊軻刺秦”。

【軍事系統】
◆戰(zhàn)略：戰(zhàn)略上，配合外交操作，合縱連橫、遠交近攻、圍魏救趙等行為都能在游戲中實現。
◆戰(zhàn)備：征招預備役、擴充兵員、訓練軍隊、設置兵種。
◆戰(zhàn)斗：百變戰(zhàn)場，多兵種大方陣配合作戰(zhàn)，讓玩家可以從大局著眼指揮作戰(zhàn)。

【傳統古制】
在歷史上，君王們經常自稱“天子”，意為君權天授，為天之子，以此昭示正統性和權威性。對“天”、神明、宗祖的敬畏，是歷史傳統中不可缺少的內容。
◆天命五德：五德之說由陰陽家鄒衍提出，金、木、水、火、土五行看成五德,認為歷代王朝各代表一德，按照五行相克或相生的順序，交互更替。游戲內設計天命與五德系統，影響著王朝興衰。
◆祭祀系統：“國之大事，在祀與戎”。祭祀神邸，祈求糧食豐收、災害消治，以保國泰民安。祭祀先祖列宗，彰顯君主正統，以安朝堂太平。

【其他系統】
◆隨機事件：游戲中包含大量的隨機事件，在游戲過程中體驗時代的變化莫測。
◆學宮辯論：還原百家爭鳴的思想激辯，游戲中會不定期在不同流派間展開辯論。
◆戎狄系統：玩家可以與戎狄進行交好、征伐、可請援。為王朝體系下的局勢環(huán)境增加了更多元素，也體現了民族、文化的融合。
◆求學典籍：通過求學來習得人才的能力及智略，并為逝去的人才著書立傳，傳承遺志和學識。
◆君王齊家：可以通過聯姻、娶親等方式壯大宗族、生育子嗣。同時對幼子、儲君也可以進行針對性的培養(yǎng)。
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